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Tripitaka V1.17, Normalized Version =========================================================================
T32n1636_p0087c01║   
T32n1636_p0087c02║   大乘集菩薩學論卷第五
T32n1636_p0087c03║   
T32n1636_p0087c04║   　　　　西天譯經三藏銀青光 祿大夫
T32n1636_p0087c05║   　　　　試光 祿卿普明慈覺傳梵大師
T32n1636_p0087c06║   　　　　賜紫沙門臣法護等奉　詔譯
T32n1636_p0087c07║   空品第四之 二
T32n1636_p0087c08║   復次初 行菩薩。作如是言。汝何 堅持守護波
T32n1636_p0087c09║   羅提木叉及律儀 戒。應速發阿耨多羅三藐
T32n1636_p0087c10║   三菩提心。讀誦大乘經典 。若身語意所集煩
T32n1636_p0087c11║   惱。不善業報悉得清淨。乃至如前 所說。是名
T32n1636_p0087c12║   初 行菩薩第三根本罪。復次初 行菩薩。作如
T32n1636_p0087c13║   是言。善男子。如能遠離聽受讀誦聲聞乘法。
T32n1636_p0087c14║   亦不為他人說此聲聞乘法。不能得大果報。
T32n1636_p0087c15║   不能永斷煩惱。應信 大乘經典 。聽受讀誦為
T32n1636_p0087c16║   他人說此大乘經法。能令懺除一 切惡道罪
T32n1636_p0087c17║   報。速得阿耨多羅三藐三菩提故。如彼所言。
T32n1636_p0087c18║   取是見者二 俱 得罪。是名初 行菩薩第四根
T32n1636_p0087c19║   本罪。復次初 行菩薩。作二 種語。如其所見大
T32n1636_p0087c20║   乘經典 。為利 養故廣大稱讚受持讀誦。聽其
T32n1636_p0087c21║   義理為他人說。便 作是言。我是修 大乘者。見
T32n1636_p0087c22║   他得利 而懷嫉妬。又陀所得或全 或分。便 生
T32n1636_p0087c23║   譏謗輕毀淩蔑。以 嫉妬故。自高其身。便 謂
T32n1636_p0087c24║   我得過人之 法。於大乘中有斯妙樂。是人由
T32n1636_p0087c25║   財利 故。得大重罪。趣向惡道墮陀勝處。譬
T32n1636_p0087c26║   若有人欲入 大海修 治船舫。將至寶渚自壞
T32n1636_p0087c27║   其船喪失身命。此初 行菩薩摩訶薩亦復如
T32n1636_p0087c28║   是。欲入 大乘海中。以 嫉妬故而作妄語因緣。
T32n1636_p0087c29║   毀壞信 船斷智慧命。此初 行愚童諸小菩薩。
T32n1636_p0088a01║   以 嫉妬故得大重罪。是名第五 根本罪。復次
T32n1636_p0088a02║   善男子。未來世 中當有在家出家初 行菩薩。
T32n1636_p0088a03║   於甚深空義所屬經典 三昧總持諸忍諸地大
T32n1636_p0088a04║   莊嚴事 。善人沙門及菩薩行於此大乘經典 。
T32n1636_p0088a05║   受持讀誦廣為人說。然於是法我自所證。由
T32n1636_p0088a06║   悲愍故我為汝說。應當修 習。汝亦得證是甚
T32n1636_p0088a07║   深法如我知見。彼不實言但 能讀誦此甚深法
T32n1636_p0088a08║   及為他說。於此深法而實未證。求利 養故。妄
T32n1636_p0088a09║   說我得三世 諸佛所證之 法。菩薩聖人無有
T32n1636_p0088a10║   過上。得大重罪。即是欺誑諸天世 人。於聲聞
T32n1636_p0088a11║   乘尚未能得。何 況入 解大乘勝行及阿耨多羅
T32n1636_p0088a12║   三藐三菩提耶。譬若有人居大曠野。大果樹
T32n1636_p0088a13║   下飢渴所逼求索飲食。此大果實色香美味
T32n1636_p0088a14║   皆悉具 足。棄已自趣毒藥樹下。食毒藥果即
T32n1636_p0088a15║   時命終。我說此人亦復如是。於難得中得獲
T32n1636_p0088a16║   人身。依善知識遇大乘法。貪利 養故。虛衒己
T32n1636_p0088a17║   德卑賤他人。如是行相得大重罪。由重罪故。
T32n1636_p0088a18║   決趣惡道。是人一 切剎帝利 婆羅門吠舍首
T32n1636_p0088a19║   陀及諸智者之 所擯棄。皆勿 親近。善男子。是
T32n1636_p0088a20║   名菩薩第六 根本罪。復次善男子。未來世 中
T32n1636_p0088a21║   剎帝利 王有旃陀羅國師等。而實愚懵。自謂
T32n1636_p0088a22║   明智起諸憍慢。具 大財寶及大受用。種種布
T32n1636_p0088a23║   施營修 福業。恃布施故增益我慢。向剎利 王
T32n1636_p0088a24║   分別 沙門無量過失。依王勢 力 非理治罰責
T32n1636_p0088a25║   其課調。時諸比丘為彼所逼。或取佛塔物四
T32n1636_p0088a26║   方僧 物現前 僧 物。而轉與之 。諸旃陀羅持以
T32n1636_p0088a27║   上王。如是二 種俱 獲重罪。善男子。是名初 行
T32n1636_p0088a28║   菩薩第七根本罪。復次有剎帝利 王與旃陀
T32n1636_p0088a29║   羅沙門共立制 限。非法謂法法說非法。捨諸
T32n1636_p0088b01║   契經毘奈耶學。不依時說及廣大說。捨大悲
T32n1636_p0088b02║   眼般若波羅蜜多學處方便 善巧學處及餘契
T32n1636_p0088b03║   經所說學處。捨如是行相。彼行法比丘先所
T32n1636_p0088b04║   修 習極生嬈亂 。以 嬈亂 故損智惠命。即便 棄
T32n1636_p0088b05║   捨奢摩他毘鉢舍那。勸 行他事 多有所得。時
T32n1636_p0088b06║   彼比丘無以 制 伏諸結煩惱。又諸比丘或於
T32n1636_p0088b07║   彼時毀棄深心。戒見行等多起過失。實非沙
T32n1636_p0088b08║   門自謂沙門。實非梵行自謂梵行。說法問難
T32n1636_p0088b09║   如螺貝音。令王大臣恭敬供 養。向白衣舍說
T32n1636_p0088b10║   是行法比丘無量過失。令王大臣為立制 限。
T32n1636_p0088b11║   取彼行法比丘所樂受用資生之 具 。如是二
T32n1636_p0088b12║   種俱 獲重罪。所以 者何 。禪定比丘是良福田。
T32n1636_p0088b13║   營福業者之 所依止。是求三昧總持諸忍諸
T32n1636_p0088b14║   地之 器。執持應器作世 光 明。開示正道於業
T32n1636_p0088b15║   煩惱地。令諸眾生住 涅盤道。善男子。是名
T32n1636_p0088b16║   初 行菩薩第八 根本罪。
T32n1636_p0088b17║   論曰。如彼復引餘契經云 。若諸菩薩聞虛空
T32n1636_p0088b18║   藏菩薩名已。無有疑惑。欲覩見者。畏墮惡道
T32n1636_p0088b19║   懺彼重罪。於虛空藏菩薩。稱念其名恭敬禮
T32n1636_p0088b20║   拜。善男子。如其福力 住 其人前 。或見本身或
T32n1636_p0088b21║   現梵王身。乃至或現童男童女等身。令初 行
T32n1636_p0088b22║   菩薩如從座起於所犯罪悉皆懺悔。及為演
T32n1636_p0088b23║   說甚深方便 善巧大乘之 行。乃至住 不退地。
T32n1636_p0088b24║   又總略云 。設不現前 彼初 行菩薩面。於東方
T32n1636_p0088b25║   阿嚕拏天子住 立其前 。燒香勸 請作如是言。
T32n1636_p0088b26║   汝阿嚕拏天。有大慈悲具 大威德。照閻浮提
T32n1636_p0088b27║   悲愍覆護。速自勸 請虛空藏菩薩起大悲愍
T32n1636_p0088b28║   言覺悟我。而於夢中方便 顯示所犯罪報。授
T32n1636_p0088b29║   我懺悔得聖大乘智惠方便 。彼阿嚕拏天出
T32n1636_p0088c01║   現閻浮提時。與虛空藏菩薩俱 來。以 本色相
T32n1636_p0088c02║   即於夢中住 其人前 。懺彼重罪於如是相謂
T32n1636_p0088c03║   大智方便 。知見方便 。善巧智方便 。彼初 行菩
T32n1636_p0088c04║   薩獲三摩地。名不失菩提心。依此大乘得堅
T32n1636_p0088c05║   固住 。
T32n1636_p0088c06║   論曰。或有是經先說。真言勸 請儀 軌等事 。作
T32n1636_p0088c07║   如是說空寂深林遼敻之 。處燒沈水香多伽
T32n1636_p0088c08║   羅香堅黑諸香。遍十方界五 輪禮敬。合掌誦
T32n1636_p0088c09║   此真言曰。
T32n1636_p0088c10║   怛[寧*也](切身)他(引)蘇沒哩(二 合)舍蘇沒哩(二 合)舍歌(引)嚕尼
T32n1636_p0088c11║   葛左囉左囉尾左囉散左囉歌(引)嚕尼葛牟嚕
T32n1636_p0088c12║   嚕牟囉尾誐馱(引)哩摩(引)左弭勃 嚕(二 合)惹摩多
T32n1636_p0088c13║   歌(引)嚕尼葛進多(引)摩尼布(引)囉葛歌(引)嚕尼葛
T32n1636_p0088c14║   薩哩嚩(二 合引)娑(引)彌薩他(二 合引)波野阿(引)倪也(切身引)
T32n1636_p0088c15║   馱(引)哩(引)薩普(二 合)顒(五 工切)薩普(二 合)顒(上同)嚕底尾
T32n1636_p0088c16║   微葛顒(上同)涅哩(二 合)瑟致(二 合)尾微葛顒(上同)布(引)囉
T32n1636_p0088c17║   野歌(引)嚕尼葛布(引)囉囉演覩摩摩(引)舍(引)薩
T32n1636_p0088c18║   哩嚩(二 合)鉢探左阿輸(引)葛誐底薩嚩(二 合引)賀(引)
T32n1636_p0088c19║   說前 儀 軌。一 切病苦。一 切怖畏。一 切惱害。悉
T32n1636_p0088c20║   皆殄滅。諸希求事 亦悉成就。
T32n1636_p0088c21║   論曰。若剎帝利 若菩薩等。云 何 罪咎及勝方
T32n1636_p0088c22║   便 。或持戒者。云 何 說罪。云 何 過失。謂於持戒
T32n1636_p0088c23║   者無過失者。多起打扑名執自見。由是展轉
T32n1636_p0088c24║   生怖滅諸罪咎。若於此大性罪拔去苦本畢竟
T32n1636_p0088c25║   不造。於菩提心戒是所堪任。如實觀察相續
T32n1636_p0088c26║   思惟。故方便 善巧經說是根本罪云 。善男子。
T32n1636_p0088c27║   菩薩於別 解脫戒學式叉摩那百千劫 中唯食
T32n1636_p0088c28║   根果。解脫一 切眾生忍受惡言。若於聲聞辟
T32n1636_p0088c29║   支佛行相應作意。是名菩薩根本重罪。善男
T32n1636_p0089a01║   子。得是根本罪者。譬如聲聞於有餘依涅盤
T32n1636_p0089a02║   而不堪任。善男子。此所說罪於聲聞緣覺作
T32n1636_p0089a03║   意無有出離亦復如是。於佛地涅盤而不堪
T32n1636_p0089a04║   任。
T32n1636_p0089a05║   論曰。此諸重罪由執我故。持為妙樂是義云
T32n1636_p0089a06║   何 。攝論釋云 。破壞三寶物。或如芥子量。謗
T32n1636_p0089a07║   正法二 罪。是牟尼所說。設破戒比丘。由被袈
T32n1636_p0089a08║   裟服。或不聽出家。捶考繫牢獄。造作五 無間。
T32n1636_p0089a09║   又或執邪見。及破壞聚落。此名根本罪。是勝
T32n1636_p0089a10║   尊所說。但 樂談空性。實自無知覺。設住 佛智
T32n1636_p0089a11║   中。不修 正覺道。捨斯別 解脫。希入 大乘果。
T32n1636_p0089a12║   又令諸學人。不斷於貪執樂向他人前 稱揚
T32n1636_p0089a13║   自己德。由光 於他人。廣獲其利 養。或復邪妄
T32n1636_p0089a14║   說。我得甚深忍。或責罰沙門。故取三寶物。
T32n1636_p0089a15║   由如是取已。復捨奢摩他。或行法比丘。與所
T32n1636_p0089a16║   愛受用。是名根本罪。因墮大地獄。又虛空藏
T32n1636_p0089a17║   菩薩住 立佛前 宣悔夢中捨菩提心偈云 。有
T32n1636_p0089a18║   諸來乞者。慳貪而不施。磣然生忿怒。打撲諸
T32n1636_p0089a19║   眾生。清淨一 心者。亦不為恭敬。隨他染欲心。
T32n1636_p0089a20║   誹謗於正法。地藏經云 。佛告大梵。若依我教
T32n1636_p0089a21║   而出家者。犯戒惡行內壞腐敗如穢蝸螺。實
T32n1636_p0089a22║   非沙門自謂沙門。實非梵行自稱梵行。常為
T32n1636_p0089a23║   種種煩惱所勝敗壞傾 覆。如是比丘雖破禁
T32n1636_p0089a24║   戒行諸惡行。尚為一 切天龍人等開示福德
T32n1636_p0089a25║   行。故此善知識然非法器而。剃 除須髮被袈
T32n1636_p0089a26║   裟衣於無量眾生種種善根為開導。因近生善
T32n1636_p0089a27║   趣顯示正道。是故若依我教而出家者。持戒
T32n1636_p0089a28║   毀戒。我尚不聽轉輪聖王依俗 正法鞭撻其身
T32n1636_p0089a29║   牢獄繫閉節節支解斷其命根。況餘非法。如
T32n1636_p0089b01║   是比丘。然依我法毘奈耶中。說名死屍。復說
T32n1636_p0089b02║   彼人如牛有黃。如麝有香。又云 。若依我教而
T32n1636_p0089b03║   出家者。是器非器不應惱害。即是毀犯三世
T32n1636_p0089b04║   諸佛。得大過咎焚滅善根墮無間獄。彼經又
T32n1636_p0089b05║   云 。被袈裟衣解脫幢相。是諸如來之 所建立。
T32n1636_p0089b06║   爾時復有無量百千聲聞及菩薩眾。聞佛所
T32n1636_p0089b07║   說。皆懺往昔造業障罪。或言。世 尊。我於往昔
T32n1636_p0089b08║   如來聖言量中。及佛弟子是器非器。多行忿
T32n1636_p0089b09║   恨呵罵毀辱種種誹謗。造業障罪墮三惡道。
T32n1636_p0089b10║   受種種苦難堪難忍。以 要言之 。世 尊。我於如
T32n1636_p0089b11║   是業障今悉懺悔。或言。世 尊。我念往昔於聲
T32n1636_p0089b12║   聞教及佛弟子是器非器。恐畏惡罵加 諸杖
T32n1636_p0089b13║   捶。復有說言。於佛弟子侵 奪衣鉢斷其受用。
T32n1636_p0089b14║   復有說言。於出家者逼令還俗 非理役使。復
T32n1636_p0089b15║   有說言。於佛弟子是器非器。有罪無罪。枷鎖
T32n1636_p0089b16║   牢獄。是業障罪於多劫 中墮諸惡趣。受種種
T32n1636_p0089b17║   苦難堪難忍。乃至白言。世 尊。是業障罪今悉
T32n1636_p0089b18║   懺悔。更不敢造。唯願世 尊。攝受憐愍。濟拔我
T32n1636_p0089b19║   等廣大罪報。障礙出家經亦作是說。若人成
T32n1636_p0089b20║   就四大舍法。在所生處獲如是難。謂生盲愚
T32n1636_p0089b21║   啞。或旃陀羅樂多毀謗無諸妙樂。常為奴僕 。
T32n1636_p0089b22║   或作女人扇茶半擇迦等。駝驢猪狗及毒蛇
T32n1636_p0089b23║   報。何 等為四。此大舍者。為過去諸佛作增上
T32n1636_p0089b24║   力 。令諸眾生發出離心。出家心。聖道心。為作
T32n1636_p0089b25║   障礙。是名第一 。復次樂貪財賄及貪子息。不
T32n1636_p0089b26║   信 業報。謂言於眾富樂自在。男女妻妾有出
T32n1636_p0089b27║   家者。為作留難。是名第二 。餘二 種者誹謗正
T32n1636_p0089b28║   法。及害沙門婆羅門等。
T32n1636_p0089b29║   論曰。十不善業道是難。有極苦報。見正法念
T32n1636_p0089c01║   處經說。彼中殺生罪報。今當略說云 。地獄中。
T32n1636_p0089c02║   復次有鳥。名火頂行。火中不燒。見地獄人極
T32n1636_p0089c03║   生歡喜。先破其頭。次飲其血。復次有鳥名髑
T32n1636_p0089c04║   髏行。嘴火焰然食腦脂髓。復次有鳥。名曰食
T32n1636_p0089c05║   舌。食罪人舌食已復生。過前 柔軟如蓮華葉。
T32n1636_p0089c06║   如是義者隨想所生。復有諸鳥。或名拔齒。名
T32n1636_p0089c07║   執咽喉。名曰食毛。名曰食肺。名食生藏。名食
T32n1636_p0089c08║   背骨。名食隱密。諸骨節間破已飲髓。次復有
T32n1636_p0089c09║   鳥。名曰針孔。嘴利 如針。唯飲其血。復有諸
T32n1636_p0089c10║   鳥。名骨中住 。名曰拔爪。名食筋脈。名曰拔
T32n1636_p0089c11║   髮。唯食髮根。如是阿鼻大地獄中三千由旬
T32n1636_p0089c12║   名惡夜叉飛鳥住 處。於百千歲食已復生。受
T32n1636_p0089c13║   大苦惱。彼經復說。一 切苦網周遍圍繞。復有
T32n1636_p0089c14║   地獄。名墮險岸。疾趣彼處希望歸救周匝行
T32n1636_p0089c15║   時。十一 火聚獨無伴 侶 。唯有冤 報業繩所縛
T32n1636_p0089c16║   遍常隨逐。謂令趣入 諸大地獄。復次趣入 墮
T32n1636_p0089c17║   險岸處。彼下足時熾然銷爛。舉足復生。過前
T32n1636_p0089c18║   柔軟以 柔軟故受極痛苦。如是惶怖。頭目手
T32n1636_p0089c19║   足一 切肢分。悉皆銷爛。而說是處世 所希有。
T32n1636_p0089c20║   名墮險岸。復說墮處。業風所飄高三千踰繕
T32n1636_p0089c21║   那量。後墮地已。雕鷲鵄梟競分食之 乃至業
T32n1636_p0089c22║   風舉已還墮。經百千歲受如是苦。彼經復說。
T32n1636_p0089c23║   次有墮處。名曰旋輪。有千輻輪世 所希有。熾
T32n1636_p0089c24║   然猛利 。正使金剛 不能沮壞。是輪於身速疾
T32n1636_p0089c25║   旋轉。乃至緣諸身分悉皆燒然。舉足行處為
T32n1636_p0089c26║   釘所刺。如是趣入 蠰酤吒山。有蠰酤吒蟲食
T32n1636_p0089c27║   彼罪人。食已復生過前 柔軟。以 柔軟故受極
T32n1636_p0089c28║   痛苦。生已復食。食已復生。於是身肉過前 希
T32n1636_p0089c29║   有。由彼快意。造殺生者得如是果。
T32n1636_p0090a01║   論曰。不與取報。我今當說如是惡作業行。於
T32n1636_p0090a02║   地獄中有大資具 。如旋火輪。乾闥婆城鹿愛
T32n1636_p0090a03║   相似 。由癡惡業。見有珠寶衣服財物種類若
T32n1636_p0090a04║   干。以 癡業故。於熾焰中奔捉彼物。自業所造
T32n1636_p0090a05║   琰魔羅卒。執利 刀 釰詣鐵網中劈 割 燒然
T32n1636_p0090a06║   一 切肢分。唯有骨在。由無始來不捨財利 。受
T32n1636_p0090a07║   斯苦報。
T32n1636_p0090a08║   論曰。造欲邪行。我今當說。造斯罪者。於前 苦
T32n1636_p0090a09║   處暫得脫已。惡業旋增過大火聚。復墮他處。
T32n1636_p0090a10║   名惡邪見。由業所造見有女人。如先所覩。彼
T32n1636_p0090a11║   既見已。無始時來貪火發生。即便 奔趣彼女
T32n1636_p0090a12║   人者。自業所造皆鐵所成。為彼執已齧其唇
T32n1636_p0090a13║   吻食其身分。乃至無有如芥子許。食已復生。
T32n1636_p0090a14║   生已復食。彼人如是貪火所燒。受極痛苦難
T32n1636_p0090a15║   堪難忍。如是欲火所燒。於彼女人不念苦惱。
T32n1636_p0090a16║   彼女人者皆鐵所成。堅若金剛 。身火洞然。執
T32n1636_p0090a17║   彼罪人如摧沙繭。一 切身分熾然散滅。散已
T32n1636_p0090a18║   復生過於前 說。略彼偈云 。女為罪根本。能壞
T32n1636_p0090a19║   諸財利 。若人樂女色。云 何 獲妙樂。乃至。此
T32n1636_p0090a20║   世 及他世 。女失第一 失。遠離女色者。身獲安
T32n1636_p0090a21║   隱樂。
T32n1636_p0090a22║   論曰。妄語業今當說。有大力 琰魔羅卒。執彼
T32n1636_p0090a23║   罪人以 刀 劈 口鈐出其舌。此妄語報。惡業力
T32n1636_p0090a24║   故。舌廣五 百踰繕那量。舌相出時。琰魔羅卒
T32n1636_p0090a25║   即共敷置熱鐵地上。自業所造百千鐵犁。犁
T32n1636_p0090a26║   頭焰然世 所希有。極大力 牛周遍往來。而耕
T32n1636_p0090a27║   其舌涎血流溢。耕已復入 。以 要言之 。復出其
T32n1636_p0090a28║   舌。過前 柔軟。如天舌相。吐聲號哭。受大苦惱。
T32n1636_p0090a29║   經無量百千歲難堪難忍。彼地獄人。舌暫入
T32n1636_p0090b01║   口極生惶怖。是惡相狀處處馳走。墮猛火聚
T32n1636_p0090b02║   而或焦爛。於是苦惱希望歸救。復有琰魔羅
T32n1636_p0090b03║   卒。手執刀 棒世 所希有。麾斫罪人。從頭至
T32n1636_p0090b04║   足如微塵許。
T32n1636_p0090b05║   論曰。兩舌報如妄語說。舌出三百踰繕那彼
T32n1636_p0090b06║   琰魔羅卒。持熾焰刀 斷取其舌。狐狼野干隨
T32n1636_p0090b07║   處食之 。受極痛苦吐聲號哭。斷已復生過於
T32n1636_p0090b08║   前 說。
T32n1636_p0090b09║   論曰。惡口報今當說。琰魔羅卒執彼罪人。以
T32n1636_p0090b10║   刀 劈 口斷取其舌。由彼飢渴求索飲食。令自
T32n1636_p0090b11║   食舌及飲自血。惡業力 故。斷已復生。踠轉
T32n1636_p0090b12║   于地吐聲號哭。目精旋動 受極痛苦。琰魔羅
T32n1636_p0090b13║   卒訶責教誡。由自所作誰復代 汝。說伽 他曰。
T32n1636_p0090b14║   舌放類堅弓。利 言毒火箭。若人惡口說。來斯
T32n1636_p0090b15║   見大報。
T32n1636_p0090b16║   論曰。綺語報今當說。琰魔羅卒以 刀 劈 口。灌
T32n1636_p0090b17║   赤洋銅涌沸熾然。先燒其舌。次燒咽喉。次燒
T32n1636_p0090b18║   其心。次燒其腸。次燒熟藏。燒熟藏已。從下
T32n1636_p0090b19║   而出。琰魔羅卒說伽 陀曰。前 後非聯屬。無義
T32n1636_p0090b20║   不相應。汝非聯屬說。彼果來此受。常不誦佛
T32n1636_p0090b21║   經。不樂真實語。彼既非是舌。何 異於肉臠。
T32n1636_p0090b22║   論曰。慳貪報今當說。彼地獄人自業所造。
T32n1636_p0090b23║   望見地邑滿中珍寶他人守護。彼地獄人由
T32n1636_p0090b24║   無始來癡惡業故。謂言已有貪不善業樂行
T32n1636_p0090b25║   多作。於地獄果起顛倒見。如是見已。為多
T32n1636_p0090b26║   貪取。手執利 刀 世 所希有。疾趣彼物。餘地
T32n1636_p0090b27║   獄人亦執利 刀 迭相戰掠。乃至食噉。身肉俱
T32n1636_p0090b28║   盡無有如芥子許唯有骨在吐聲號哭。略彼
T32n1636_p0090b29║   偈云 。見他人富足。思惟悕我得。是貪生毒果。
T32n1636_p0090c01║   而今來此處。
T32n1636_p0090c02║   論曰。瞋恚果今當說以 瞋業故。師子蛇虎住
T32n1636_p0090c03║   其人前 。生大怖畏處處馳走。不善業故何 能
T32n1636_p0090c04║   得脫。為彼執已先食其頭。乃至兩腋。蛇吐牙
T32n1636_p0090c05║   毒競螫噉之 。虎食其背火燒兩足琰魔羅卒
T32n1636_p0090c06║   遠刺射之 。如是廣大。
T32n1636_p0090c07║   論曰。邪見有無量果。少略而說。謂地獄中雨
T32n1636_p0090c08║   鋒利 劍 。及金剛 雹雨諸石等。斬截破壞。復有
T32n1636_p0090c09║   十一 火聚。謂飢渴火從口中出。周匝焚燒。
T32n1636_p0090c10║   論曰。此諸欲本是難。應如是悔。又如經說。
T32n1636_p0090c11║   有大地獄。名曰大甕。何 業眾生墮於彼處。
T32n1636_p0090c12║   謂若實非沙門自稱沙門。或聞女人歌舞莊
T32n1636_p0090c13║   嚴具 聲。深心作意略無省解。由聞歌舞戲笑
T32n1636_p0090c14║   故。漏失不淨。以 要言之 。墮彼地獄雨熱鐵丸 。
T32n1636_p0090c15║   一 切肢分碎為微塵。復雨火湯如是燒煮。復
T32n1636_p0090c16║   次憶念往昔欲邪行者。說有地獄。名鉢訥摩。
T32n1636_p0090c17║   謂由憶念夢中欲事 。墮是地獄火鑊煎煮。琰
T32n1636_p0090c18║   魔羅卒持大鐵叉而撞刺之 。如彼廣說。復次
T32n1636_p0090c19║   然修 梵行迴向願生天女眾中。說墮地獄。名
T32n1636_p0090c20║   大鉢訥摩。是處有岸。名曰醎河。汎涌燒然。如
T32n1636_p0090c21║   鎔金汁。令身銷爛。髮毛如草。肉滓為泥。聚
T32n1636_p0090c22║   骨如石。腸為魚等。於此地獄經無量時。復次
T32n1636_p0090c23║   邪欲。謂二 男子毀壞正行有無量相。如彼經
T32n1636_p0090c24║   說。如是毀正行者。於彼醎河見妙童稚出沒
T32n1636_p0090c25║   其中。由昔惡業生極愛樂。入 彼河已。即為憂
T32n1636_p0090c26║   苦之 所纏逼。復次邪欲說極惡報。謂於傍生
T32n1636_p0090c27║   起大性罪。彼地獄中有牛鹿等。熱鐵所成極
T32n1636_p0090c28║   不善相。於畜生道欲心附近。滿腹熾焰為彼
T32n1636_p0090c29║   燒煮。經百千歲。乃至廣說。復次邪欲。強逼淨
T32n1636_p0091a01║   戒比丘尼等。毀壞正行墮大地獄。廣如彼說。
T32n1636_p0091a02║   復次邪行非道行欲。自欲熾盛侵 暴他屬。或
T32n1636_p0091a03║   由近住 。或稱師教。毀壞正行墮大地獄。無量
T32n1636_p0091a04║   極苦過於前 說。七種合集經說。如是婆羅
T32n1636_p0091a05║   門於一 類同梵行者云 。我知彼與是里舍二 根
T32n1636_p0091a06║   和合。或彼里舍觀矚境界。去來住 立而起愛
T32n1636_p0091a07║   著。此說婆羅門梵行合集非離和合法。然修
T32n1636_p0091a08║   梵行而不清淨。如是里舍。或共戲笑。若意樂
T32n1636_p0091a09║   著。說此梵行而不清淨。如是里舍。愛樂承事 。
T32n1636_p0091a10║   有莊嚴具 歌舞等聲。來兩壁間而起樂著。是
T32n1636_p0091a11║   名和合。如是五 欲樂中於他觀察而生愛著。
T32n1636_p0091a12║   迴向梵行願生天處。是名合集非離和合法。
T32n1636_p0091a13║   論曰。若思念如是趣欲境界是難。訶欲經云 。
T32n1636_p0091a14║   佛言。比丘。應怖此道斷彼欲心。起極怖懼如
T32n1636_p0091a15║   彼榛棘。此二 種道是極險惡。彼不善人之 所
T32n1636_p0091a16║   親近於如是道。為諸正士之 所遠離。汝勿 如
T32n1636_p0091a17║   是思惟少分著欲。世 尊說此多苦多難及多
T32n1636_p0091a18║   罪垢。譏毀凌蔑。佛言。比丘。又此欲者如病癰
T32n1636_p0091a19║   疽中含毒穢。如財利 鉤。為諸罪本。欲如夢寐。
T32n1636_p0091a20║   是虛妄法。是死。是空。是無常。是過失。云 何
T32n1636_p0091a21║   愚夫於此樂著。乃至如鹿縛圍。如魚縛網。如
T32n1636_p0091a22║   蛾縛焰。如猴縛糞。如婆羅門縛諸戒線。其欲
T32n1636_p0091a23║   如是。又總略云 。尋求欲者。譬若群獸行長夜
T32n1636_p0091a24║   中赴師子口。不知限量。牛死虎口不知限量。
T32n1636_p0091a25║   乃至蝦蟇赴百蛇口。不知限量。又長夜中窺
T32n1636_p0091a26║   近欲事 如行賊道執縛斷首。不知限量。強侵
T32n1636_p0091a27║   他屬攻伐 聚落殺害人民。乃至籠繫執縛斷
T32n1636_p0091a28║   首。不知限量。受極艱苦涌血漫流。如四大海
T32n1636_p0091a29║   其水尚少。以 要言之 。況此身者而多譏毀。筋
T32n1636_p0091b01║   骨纏聚皮肉裹絡。毛孔諸蟲眾多咂食。如大
T32n1636_p0091b02║   癰疽穢惡充 滿。又此身者種種病惱。謂眼病
T32n1636_p0091b03║   耳病乃至痔漏瘡癬。彼經復說。又此身者是
T32n1636_p0091b04║   苦是惱。為老所逼癵躄背傴 。無強無力 髮白
T32n1636_p0091b05║   面皺。諸根過熟行苦傾 敗。如是衰舊速朽之
T32n1636_p0091b06║   法。乃至於如是身臭惡毀厭。不可親附。以 要
T32n1636_p0091b07║   言之 。佛言。比丘。云 何 於欲有是貪愛。纏綿悶
T32n1636_p0091b08║   絕耽著追求。若我滅後正法欲沒。汝等於
T32n1636_p0091b09║   欲慎勿 親近。當墮彼趣何 待老死授我教誨
T32n1636_p0091b10║   佛言。止止。比丘。當斷欲心。謂若非時求欲。
T32n1636_p0091b11║   未若依時求法。又最上授所問經云 。應知遠
T32n1636_p0091b12║   離彼欲邪行。於自妻屬而生喜足。於他眷愛
T32n1636_p0091b13║   不樂觀視。止息是意唯一 苦惱。忍伏此欲相
T32n1636_p0091b14║   應作意。若起欲尋隨觀不淨。親近欲者應知
T32n1636_p0091b15║   於染意中得自在故。常離繫縛。勿 起貪著。於
T32n1636_p0091b16║   無常身作不淨想。如是念住 如我所作。起正
T32n1636_p0091b17║   分別 勿 嗜於欲。何 況惡露不堪表示。彼經復
T32n1636_p0091b18║   說。菩薩於已眷屬當起三想。何 等為三。謂暫
T32n1636_p0091b19║   同戲樂不共他世 。唯同飲食然於業報不共
T32n1636_p0091b20║   領納。唯同快樂不共苦惱。乃至此復三種。謂
T32n1636_p0091b21║   破戒想。破定想。破慧想。復有三種。謂賊想。
T32n1636_p0091b22║   冤 想。地獄卒想。
T32n1636_p0091b23║   大乘集菩薩學論卷第五